بسم اللّه الرحمن الرحيم المقدمة جميع المسلمين شيعة وسنة لم يتفقوا في تبيين مباني التوحيد في الذات المقدسة نظير الصفات الثبوتية والإرادة وعلم الباري تعالى وكيفية التكلم في مرحلة الذات المقدسة ومسألة الجبر والتفويض والالتزام بالحسن والقبح العقليين . ونتيجة لهذا الاختلاف نشأت مكاتب كلامية كالعدلية والأشاعرة والمعتزلة ، وهكذا في مسألة الإمامة هل هي تعد من الأصول وتحصل بنصب خاص بمعنى ان الامام لطف فيجب نصبه على اللّه تعالى تحصيلا للغرض ، أو كون الإمامة قد اشتملت على وجه اللطف لا يكفى في وجوبها على اللّه تعالى . وهكذا ان الامام يجب أن يكون معصوما وأفضل من غيره أم لا ؟ وهذا المعنى صار سببا لايجاد حدوث الفرق في الأمة الاسلامية كالشيعة والسنة . وتحدّث هذه الاختلافات في مباني درك الشريعة في المسائل الفقهية في كيفية استنباط الاحكام عن مصادر التشريع ونحن نحاول في حصول التقارب بين المذاهب الاسلامية وحصول التوفيق بينهم في المشتركات . كي يحصل الهدف الأسمى والضالة المنشودة وهي : ان الاسلام بنى على كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة . ومن اللّه الرشد والهداية وبه الاعتصام انه سميع مجيب والحمد للّه رب العالمين .